FÓRUM DE DISCUSSÃO: AULA 6

O impacto do consumo na construção da subjetividade é um fenômeno complexo, mas vejo a abordagem de David Brooks como uma maneira mais enriquecedora de entender essa questão. Ao contrário de Bauman, que foca nos efeitos negativos do consumo, Brooks destaca como o consumo contemporâneo possibilita novas formas de expressão individual e criativa.

A ideia dos "Bubos", os burgueses boêmios, reflete bem essa complexidade. Para Brooks, o consumo moderno vai além da simples busca por bens materiais. Ele envolve também a busca por experiências, estilos de vida e significados pessoais. Essa junção do individualismo utilitário com o romântico transforma o ato de consumir em uma ferramenta de autoexpressão e de construção identitária. Em vez de ver o consumo apenas como um fator de alienação, como faz Bauman, acredito que ele também cria oportunidades para que as pessoas moldem suas vidas de maneira mais criativa e autônoma.

Na sociedade atual, o consumo se tornou uma forma de projetar nossas aspirações e valores. Ele não é apenas uma troca econômica, mas uma maneira de construir e comunicar quem somos, o que desejamos e como nos posicionamos no mundo. Esse aspecto, apesar de poder ser criticado como superficial, também carrega um potencial emancipador, permitindo que cada indivíduo escolha suas formas de pertencimento e expressão.

Assim, a visão de Brooks sobre o consumo parece captar melhor as nuances da vida contemporânea, onde a linha entre os mundos criativo e capitalista se mistura, e o consumo se torna uma ferramenta poderosa de subjetivação.

O ato de consumir é instantaneamente corriqueiro na vida em sociedade, consumimos para sobreviver, das coisas mais básicas da vida. Porém, quando adentramos no consumismo, que é algo que ambos os autores abordam, presenciamos que seu impacto foge do simples ato de viver.

Nos dias atuais o fato de consumir se tornou algo que molda os cidadãos, que vai além do comprar ou ter para suprir uma necessidade, caminhando para um caminho de status social, onde adquirir o que está na moda te torna pertencente da sociedade, sendo bens de consumo ou bens que não são físicos, como as redes sociais. Interferindo diretamente em uma sociedade voltada para o status quo, e uma busca pela aceitação, perdendo as características individuais de cada pessoa, se tornando algo padronizado.

Comportamento que irá afetar diretamente, não apenas o meio ambiente, por questões de produção e descarte, mas aumentando a desigualdade social, as formas de relacionamentos individuais e em sociedade, e aspectos emocionais desencadeando diversos outros fatores.

O consumo exerce um impacto profundo nas nossas formas de vida, moldando tanto comportamentos individuais quanto a estrutura da sociedade. Sob a ótica de várias teses, o consumo pode ser visto de maneiras diferentes, desde uma força que promove liberdade e satisfação pessoal até um mecanismo que gera alienação e insustentabilidade.
Algumas teorias, especialmente aquelas vinculadas ao liberalismo econômico, sugerem que o consumo é uma expressão de liberdade individual. Ao consumir, as pessoas fazem escolhas que refletem seus desejos e necessidades, e o ato de consumir pode ser visto como uma manifestação da autonomia pessoal em uma sociedade de mercado. Nesse sentido, o consumo seria uma via para o bem-estar material e social.

Em resumo, o consumo tem um papel central na sociedade contemporânea e influencia nossas formas de vida de maneira tanto positiva quanto negativa. Embora possa trazer conforto e expressar escolhas individuais, o consumismo desenfreado pode levar à alienação, desigualdade e crises ambientais. O desafio está em equilibrar o consumo para que ele atenda às nossas necessidades sem comprometer a sustentabilidade e a coesão social.

As teses de Bauman, Campbell e Brooks me ajudam a entender que o consumo, na contemporaneidade, é uma faca de dois gumes: ele pode tanto construir quanto desmantelar nossas subjetividades. A crítica de Bauman à liquidez das relações sociais é, a meu ver, uma advertência crucial sobre o impacto destrutivo do consumo desenfreado. No entanto, não podemos desconsiderar a visão de Campbell, que destaca o papel do consumo na construção de identidades e na busca por realização pessoal. A reflexão de Brooks sobre os "Bubos" também oferece uma leitura crítica da forma como a elite contemporânea usa o consumo para expressar sua individualidade, mas que, ao fazê-lo, mantém e reforça hierarquias sociais.

Em resumo, acredito que o consumo é, de fato, uma força que regula nossa subjetividade e nossas formas de vida, mas sua influência pode ser tanto positiva quanto negativa, dependendo do grau de reflexão e consciência que trazemos para nossas escolhas. A chave está em entender como o consumo nos molda e em que medida estamos dispostos a resistir às suas armadilhas ou a utilizá-lo como uma ferramenta de crescimento pessoal e social.

Em resumo, acredito que o consumo é, de fato, uma força que regula nossa subjetividade e nossas formas de vida, mas sua influência pode ser tanto positiva quanto negativa, dependendo do grau de reflexão e consciência que trazemos para nossas escolhas. A chave está em entender como o consumo nos molda e em que medida estamos dispostos a resistir às suas armadilhas ou a utilizá-lo como uma ferramenta de crescimento pessoal e social.

Em relação as teses apresentadas, primeiramente, acredito que seja de importância destacar que ainda que sejam diferentes, são complementares. Quando vejo algo sobre Bauman é automático lembrar do conceito de "Modernidade líquida", termo proposto por ele que descreve uma era instável, o líquido se remete a fluidez das relações sociais, ou seja, o quanto vivemos uma sociedade que muda o tempo todo, rasa e também com premissas ao individualismo. Já falando Brooks em seu livro, o que me chama atenção é o "Bubos" que seria a junção do foco no sucesso e criatividade e como isso influencia nas escolhas de consumo.
Tendo em vista essas visões, percebe-se que o impacto do consumo nas nossas formas de vida é algo que pode ser positivo ou negativo, acredito que é algo que está ligado a nossa sociedade e tende a ser mais impactante levando em consideração o avanço das redes sociais e tecnologia, como diz Bauman sobre a questão da modernidade. Se não tomarmos cuidado pode prejudicar nossas relações sociais, mas também pode influenciar em nós mesmos por exemplo na organização financeira, é algo que está relacionado com a subjetividade e visão de mundo própria de cada um e estabelecimento de prioridades. Um bom exemplo na minha opinião é lançamentos de novos celulares todo ano, incentivando o consumo desenfreado e podendo ser desnecessário.

Hoje em dia, consumir passou a ser uma forma de buscar status social, como se comprar o que está na moda ou estar presente nas redes sociais fosse uma forma de pertencimento.  Tais ações acabam afetando não só o meio ambiente, com o excesso de produção e lixo, mas também as relações sociais e até nossas emoções, pois as pessoas ficam presas a padrões e perdem suas características individuais. Pensadores como Bauman, Campbell e Brooks ajudam a entender que o consumo pode tanto nos construir quanto nos prejudicar. Enquanto Bauman fala sobre como o consumismo afeta as relações sociais, Campbell mostra como ele contribui para a formação de identidades, e Brooks analisa como as elites usam o consumo para reforçar seu status. No final das contas, o consumo influencia nossa vida de maneiras boas e ruins, dependendo de como refletimos sobre nossas escolhas. Acredito que é o mais importante é saber equilibrar e usar o consumo de forma consciente, sem nos deixar levar pelas armadilhas que ele pode trazer.

Concordo com Bauman quando ele diz que a perda das relações sociais, de trabalho e interpessoais, tornam os vínculos entre indivíduo, estado e sociedade precários e frágeis.
A cultura do consumo produz um processo de mercantilização das relações humanas e alienação, onde as pessoas, ao invés de se relacionarem como seres humanos plenos, tornam-se produtos a serem comprados.
Outros autores como Colin Campbell e David Brooks tem uma visão diferente sobre a cultura de consumo.
David Brooks, em "Bobos no Paraíso", foca em uma classe específica, os "Bobos". Ele acreditam que o consumo não é apenas uma questão de acumular bens, mas de projetar valores morais e estilos de vida.
Bauman condena o consumo como um meio de alienação e incerteza, enquanto Brooks retrata uma elite que faz do consumo um meio de distinção cultural e procura por efetividade.

Ao interligar as teses de Zygmunt Bauman e David Brooks, percebemos que o impacto do consumo em nossas formas de vida vai além de uma simples transação econômica, envolvendo processos profundos de construção de identidade, validação social e diferenciação cultural. O consumo se torna uma ferramenta poderosa de conformação social, ao mesmo tempo em que mantém uma relação dialética com a individualidade e as formas de expressão de status.

Os dois textos são excelentes. Baumann mostra sua preocupação com a desumanização da relação o sujeito -objeto com a comoditização no atendimento aos desejos e necessidades acelerados pelo uso da Internet. Além da exposição das intimidades e informações pessoais que serão usadas para ofertas de ecommerce 24x7, comprando por impulso e depois devolvendo ou acumulando para exibir status ou descartar. Os fetiches da subjetividade do consumo, em que o sujeito tem sua identidade marcada ou construída pelo modo de consumo, pela marca e o tipo de produto que consome, não por sua livre escolha, mas por políticas de privatizações e terceirizações e da precarização da força produtiva. Citou o caso da privatização do abastecimento de água aumentando consumo de água engarrafada. E dos trabalhadores que precisavam investir $ na sua própria qualificação para se manterem competitivos no mercado de trabalho. Acredito que ele preferiu focar na precariedade das relações humanas e das políticas públicas como observador das causas e efeitos mantendo a distância de um analista de fora do processo, mas ciente da complexidade desta realidade da cultura do consumo. A característica dessa experiência chamou de "mixórdia" (complexidade, multilateralidade, heterogeneidade). Entendo que Baumann traça o pano de fundo da contemporaneidade.

O texto de Brooks com ironia a cada parágrafo faz um recorte do modo de vida BUBOS partindo do particular da cidade de Wayne para mostrar como o marketing pode gerar modos de compra como uma auto expressão de uma identidade filosófica, uma moda, a partir de uma indústria cultural ao mesmo tempo capitalista e boêmia. O texto fica ainda mais interessante porque apresenta uma linha do tempo para mostrar como surgiu o estilo de vida burguês desde o sec XVIII.. Como era feita a demonstração de status para se diferenciarem (educados X rudes) pelo tipo de consumo dos W.A.S.P. (branco, anglo-saxão,protestante). A moral protestante de B.Franklin de fala direta e sem rodeios que marca a cultura americana. Mostra a Arte dependente de patronagem e os artistas, boêmios ressentidos, porque suas obras não geravam o mesmo dinheiro que a produtividade e eficiência mental dos burgueses tinham para fazer negócios e acumular riquezas.
Esta distinção mostra a espírito romântico e criativo da boêmia versus o materialismo e o pensamento racional dos burgueses.
Enquanto o burguês buscava expansão do status, o boêmio buscava a expansão do "eu".
O evangelismo ou transcendentalismo americano de Emerson, Thoreau e Fuller buscavam transcender o pensamento materialista e racional burguês na busca por aprimoramento pessoal e avanços tecnológicos. Depois decepcionados, veem a tecnologia como ameaça a conexão espiritual do homem com a natureza.. A busca deles era uma razão para viver. Isso ajudou a boêmia americana a ser mais naturalista e preocupada com o bem viver. No movimento da cultura Beat, também viviam bem.
A ironia do texto aponta que nenhum deles rejeitava a riqueza.
O texto aponta que o capitalismo burguês facilitou a mobilidade social.
O texto mostra que na era da informação, as ideias se fundem com os negócios, a criatividade e o modo produção e de consumo se alinham. Feita a paz entre boêmios e burgueses. 

A cultura Bubos se confirma pela acumulação de riquezas convertidas em experiências relevantes intelectual e espiritualmente.. Para o BUBO o modo de consumo define o eu, não mais pelo status do valor real do objeto, mas pela sua explicação , sua origem e narrativa criativa (storytelling) que valida o processo em que o foco é a experiência do consumo.
O ideal BUBO é consumir para ter paz.

Refletindo sobre isso é como se este modo de consumo pudesse purificar a alma do consumidor que consumisse produtos que dessem reconhecimento a culturas minoritárias, por exemplo.

Creio que os Bubos criam uma aura de valor social a um produto para se distinguir dos demais, se apropriando de algo original, ressignificando , marcando o seu "eu",  a sua identidade no produto recriado, mais do que sinceramente promover a cultura que pretende resgatar. 

A conclusão de Brooks no fim do texto  define bem essa contradição: Se a burguesia transforma tudo que é sagrado em profano, os BUBOS tornam profano tudo que é sagrado.

Ao abordar os dois textos, entende-se que a relação entre o que consumimos e quem somos é um tema super atual, especialmente quando pensamos na cultura de consumo. Com isso, autores como Zygmunt Bauman, Colin Campbell e David Brooks trazem visões diferentes sobre como esses temas se conectam e o impacto disso nas nossas vidas.

Em primeira análise no texto do Bauman, ele é bem crítico e fala que a cultura de consumo pode ser prejudicial. Para ele, esse consumo excessivo deixa as relações sociais bem frágeis. Em vez de criar conexões reais, a busca por coisas materiais pode fazer com que as pessoas se sintam isoladas e desconectadas umas das outras. Por outro lado, Campbell e Brooks têm uma visão mais interessante. Campbell, em seu livro, diz que consumir também pode ser uma forma de se expressar e construir a própria identidade. Para ele, quando a gente consome, estamos, de uma certa maneira, firmando quem somos. Brooks leva isso a um novo nível ao falar sobre uma nova classe de pessoas que ele chama de "burgueses boêmios". Ele mostra como, hoje em dia, muita gente consegue unir criatividade e ambição, misturando o mundo da arte e o do sucesso financeiro. Esses indivíduos conseguem transformar ideias e emoções em produtos, navegando entre a liberdade criativa e a vontade de ganhar dinheiro.

Então, o impacto do consumo nas nossas vidas é bem complexo. Enquanto Bauman aponta os riscos de relações superficiais e isolamento, Campbell e Brooks mostram como o consumo pode ser também uma forma de encontrar significado e inovação. No fundo, vivemos em um paradoxo: o consumo pode ser uma maneira de nos expressarmos e nos individualizarmos, mas também pode nos deixar mais sozinhos. Nessa era em que as fronteiras entre o que é material e o que é imaterial estão cada vez mais confusas, vale a pena refletir sobre como as nossas escolhas de consumo moldam nossas identidades e relacionamentos.

No contexto de uma sociedade contemporânea e globalizada, o consumo é visto como algo que não afeta apenas a economia, mas também as relações sociais, culturais e ambientais. O consumo não é mais visto como suprir uma necessidade, mas sim como uma possível construção de identidade.

O consumo hoje não é só sobre comprar produtos, ele também afeta como a gente se vê e como nos relacionamos com os outros. Para Zygmunt Bauman, a sociedade de consumo transforma as pessoas em mercadorias, onde o valor de alguém depende de ser "desejado". Isso faz com que nossas relações sejam mais superficiais, como se fossem descartáveis, já que, assim como os produtos, podemos substituir as pessoas facilmente. Isso acaba deixando nossas conexões mais frágeis e nos faz sentir inseguros nas nossas relações e na nossa identidade.

Para Campbell e Brooks, o consumo não é apenas algo negativo, mas também uma forma de expressão pessoal. Eles acreditam que as pessoas usam o consumo para se destacar e encontrar novos estilos de vida. Assim, em vez de ser apenas um problema, o consumo pode ser visto como uma maneira de se expressar e encontrar sentido na sociedade.

Com isso é possível perceber que o consumo tem dois lados: ele pode tanto nos afastar, tornando as relações mais frágeis, como Bauman sugere, quanto nos ajudar a nos expressar e a buscar quem realmente somos, como defendem Campbell e Brooks. Depende de como escolhemos consumir e do significado que damos a isso. No fim, o consumo reflete o equilíbrio entre o que queremos mostrar ao mundo e o que realmente buscamos para nós mesmos.

Bauman sinaliza os perigos do consumo desenfreado. Ele faz um apontamento importante, principalmente sobre o uso excessivo das tecnologias, que estão presentes em todos os momentos de nossa vida. Grande parte de nossa vida se encontra nelas: acordamos ao lado dos dispositivos, compramos itens desnecessários e fúteis. Na nossa sociedade contemporânea, tudo é tão urgente, o que acaba gerando muitos gatilhos e ocasionando problemas de ansiedade em pessoas de todas as idades.

Acredito que Bauman, quando alertou há muito tempo sobre os perigos da exposição excessiva dos jovens, estava antecipando os problemas de saúde que muitos estão desenvolvendo precocemente.

Por outro lado, Brooks aborda como o consumismo ofereceu mais opções de escolha para os consumidores, ao mesmo tempo em que discute os aspectos negativos desse fenômeno para o comércio local.

É um dilema difícil, pois vivemos em uma sociedade individualista, e é complicado abrir mão de algo que gostamos, mesmo quando esse gosto é moldado pelo sistema.

Acredito que sim, o consumo impacta sim nosso subjetivo todavia, não de forma inteiramente negativa como abordada por Bauman. O impacto do consumo na construção da subjetividade humana é diverso, bauman tem pontos quando diz que o consumo excessivo deturpa as relações sociais, mas também, vejo a análise de David Brooks que o consumo ultrapassa isso, na visão dele é uma forma de expressão.
Na atualidade o consumo é sobre ambições, expressão pessoal e nossos desejos, não baseia-se apenas na questão econômica, mas sim, em trazer para seu eu um significado afetivo. É uma projeção da individualidade do ser.

Creio que é uma discussão muito profunda pois os pontos que ambos abordam são factuais e produzem sentido, mas numa avaliação pessoal está é minha opinião.

As teses sobre o impacto do consumo em nossas formas de vida abordam como os padrões de consumo moldam a sociedade, a identidade individual e as relações interpessoais. Ainda que o consumo seja um ato natural em nossas vidas, pois para sobreviver, precisamos consumir. É estranho como o consumismo, de forma excessiva, pode ser uma ação que foge do normal.
A cultura do consumo muitas vezes promove a ideia de que a felicidade está ligada à acumulação de bens materiais. No entanto, essa busca por satisfação por meio do consumo pode levar à insatisfação e ao vazio. O materialismo pode resultar em uma busca incessante por mais, sem uma verdadeira sensação de realização.
O consumo excessivo pode levar à fragmentação social. À medida que as pessoas se concentram em adquirir bens e status, podem se distanciar de interações sociais significativas e do envolvimento comunitário. Essa desconexão pode contribuir para a solidão e a alienação, criando uma sociedade em que as relações interpessoais são superficiais.

O consumo não molda apenas nossas relações com o mundo, mas também com nós mesmos. A análise de Baumann sobre a superficialidade das relações ressoa muito já que a busca constante pelo consumo revela uma grande insatisfação pessoal.
É fundamental refletir como o consumo influencia nossas escolhas, o minimalismo, a satisfação com o que tem e usar o que possui são maneiras de iniciar um estilo de vida onde a satisfação pessoal é algo significativo e a vida equilibrada é uma característica.

Don Slater vai dizer que a cultura do consumo é uma cultura de consumo de uma
sociedade de mercado. O consumo tornou-se – ou sempre fora – algo além de uma atividade
econômica, eu considero o consumo, o poder de consumir, como uma forma de hierarquizar
as pessoas. Em uma sociedade de consumo, os indivíduos são impelidos a se enxergarem como
mercadorias, sempre buscando aprimorar o que seria o “seu valor de mercado” para obter
reconhecimento e aceitação social. Acho que é esse o impacto do consumo. O ato de consumir
vai impactar diretamente na forma como você é visto pelo outro e por toda a sociedade.

Nos dias atuais, o consumo principalmente com a possibilidade de compras online (E-commerce) aumentou devido preços baixos e a possibilidade de compra a qualquer momento, somos atingidos por publicidades a todo momento, promoções e afins, induzindo a compra. O ato de comprar/consumir se tornou também uma forma de estar inserido em grupos sociais, moldando também personalidades. No entanto, este consumo exacerbado, atinge também o meio ambiente, com o descarte rápido dos produtos, como por exemplo as lojas de Fast Fashion, a todo momento há um lançamento, um item que está em alta, gerando a necessidade de compra, pois, se não o adquire não está dentro daquele status social e tudo aquilo que já não é mais popular, é descartado, Acho importante haver uma consciência de consumo não apenas pensando no descarte mas também econômico.

Embora as teses de Zygmunt Bauman e David Brooks apresentem diferenças, ambas oferecem uma compreensão valiosa sobre o impacto do consumo na construção e regulação da subjetividade. Ambos os autores se apoiam na análise do desenvolvimento da cultura de massa, da ascensão da indústria da propaganda e da cultura de consumo. Para Bauman, os processos de consumo têm um efeito prejudicial na sociabilidade e na subjetividade humana. Ele argumenta que a cultura de consumo leva à fragilização das relações sociais, laborais e interpessoais, tornando os vínculos entre indivíduos, Estado e sociedade mais frágeis e instáveis. Assim, sua abordagem destaca os aspectos negativos e as perdas provocadas pelo consumo na modernidade. Por outro lado, Brooks oferece uma perspectiva diferente, explorando os impactos da cultura material e do consumo de massa nos processos de subjetivação. Ambos autores concordam que o consumo fortalece o individualismo como modelo contemporâneo de subjetivação, mas Brooks enfatiza que esse individualismo é um fenômeno multifacetado e complexo. Ele observa que a modernidade trouxe a fusão entre o mundo burguês capitalista, pautado por tradição, ética do trabalho e moralidade cristã, e a contracultura boêmia, caracterizada pela liberdade criativa e pelo espírito inovador de intelectuais e artistas.
Nesse sentido, o impacto do consumo em nossas formas de vida, segundo as teses de Zygmunt Bauman e David Brooks, é profundo e multifacetado. Bauman, com sua teoria da "modernidade líquida", argumenta que o consumo se tornou um elemento central na construção de identidades, promovendo relações efêmeras e descartáveis, onde as pessoas são constantemente incentivadas a buscar a satisfação em bens e experiências, em detrimento de conexões e valores duradouros. Isso contribui para uma sociedade marcada por instabilidade e superficialidade, onde a busca por novidades e a constante reinvenção pessoal são valorizadas. David Brooks, por outro lado, destaca que essa cultura de consumo molda nossas prioridades e comportamentos, incentivando uma mentalidade centrada no individualismo e no materialismo em vez de promover virtudes e significados mais profundos. O resultado é uma vida caracterizada pela sensação de vazio e pela falta de propósito, onde as relações e os compromissos são cada vez mais vistos como transacionais e temporários.
Enfim, o consumo exerce um impacto profundo sobre nossas formas de vida, influenciando tanto nossos valores quanto nosso comportamento social. Dessa forma, o consumo não apenas molda nossos hábitos e identidades, mas também deixa uma marca duradoura no mundo ao nosso redor, exigindo uma reflexão mais profunda sobre como e por que consumimos.